Um Hino à Vida

 

Um destes dias soube que faleceu um antigo companheiro das andanças da vida. Que conheci jovem, era eu ainda um miúdo, como se diz de um catraio, um rapazinho. Andava eu nos Capuchinhos em Gondomar, talvez no 2.º ano de curso de seminarista e do antigo ensino liceal da época, e ele era já um estudante do ensino superior, a cursar talvez Teologia, isso não sei, mas sei que vestia hábito, a veste de frade de votos ainda de profissão simples. Andando ele então num Seminário da mesma Ordem mas de ensino mais adiantado. Por isso nem nos conhecíamos e eu fiquei a conhecê-lo com os olhos de criança, ainda, e ele ficou a conhecer um magote de rapazes que ao tempo andavam entre coisa dos 11 aos 13 anos, mais ou menos. Porque um belo dia, mas à noite, após o jantar, houve visita de estudantes mais velhos, da casa do Ameal do Porto, para fazerem um convívio com os mais novos, à base de um género de espetáculo com que eles brindaram o pessoal da casa de Gondomar. 

De vez em quando apareciam alguns alunos espigadotes que já andavam nalguma das casas de seminários maiores da mesma Ordem, mas sempre a horas fora das refeições, pois como já tinham andado ali no menor sabiam que a comida não prestava para os seminaristas, estando eles já melhor habituados ao seu novo estatuto. Sendo essas visitas sempre apreciadas, estando a malta do Seminário de Gondomar confinada ao ambiente interior, pois entre as idas a casa nas férias, estava-se sempre dentro dos muros da quinta da casa solarenga do Seminário e pouco se sabia do que se passava fora. Tanto que de Gondomar, fora os dias em que de vez em quando havia umas caminhadas pelas localidades das redondezas, em grupo e de tarde de tempos a tempos, praticamente só conhecíamos de vista o Monte Crasto, por o vermos de baixo.

Dessa vez foi então a seguir ao jantar, num sábado à noite. Aparecendo-nos aí um grupo de jovens vestidos de hábito Capuchinho Franciscano que diante de nós cantaram, declamaram poemas e contaram anedotas, do que me lembro. Fixando eu isso por uma das melodias que nos cantaram.

Coisa que recordei há tempos. Porque aqui há uns anos, tendo-me passado pelas mãos alguns dos papéis que guardei da minha passagem por Gondomar, deparei-me com a letra de uma canção que na época me tocou muito. Uma canção que eu pensava que era da autoria de um, mas depois soube que era de outros. Tendo-me ficado ideia que era do Sério, como se chamava um desses jovens candidatos a frades. Mas soube mais tarde que era de dois jovens também que vi então de hábito, Zé Ramos e Bento Correia. Como havia ouvido outra, anteriormente, que pensava que era de quem a ouvi, pela boca do Frei Nuno, mas que todos diziam ter sido feita pelo Sério, a qual (se não era o título, pelo menos era a frase mais forte) descrevia a singularidade duma “Capelinha do Sertão”.

Ora, antes então de recordar a que gostei muito, recordo esta última referida.  Melodia, esta (pois da outra falo a seguir) que marcou a viagem duma excursão de visita ao Minho, que fizemos no meu 1.º ano (1965/66) – em que, para surpresa nossa (apenas de véspera nos mandaram ter o fato novo em ordem), numa bela manhã, fomos metidos numa camioneta (autocarro) sem sabermos para onde íamos, pois só já em andamento nos apercebemos que era uma excursão… e, a nossos olhos, de petiz, o itinerário se nos deparou quando chegamos diante do castelo de Guimarães… Tendo-nos maravilhado, do que melhor fixamos, a visita ao Paço dos Duques e, depois, o almoço, com aquele refogado de batatas com carne que se comia em dias de festas, por lá em Gondomar, e que nesse dia nos foi servido mais longe, com todos abancados no parque de S. Bento da Porta Aberta, em pleno Gerês… Ora, durante essa viagem, o Frei Nuno muito nos encantou a cantar a tal canção da capelinha, com voz sentida, conforme a enternecedora música pedia e a respetiva letra puxava…

Ora, voltando ao tema, entretanto os tais companheiros do Sério, que eram já Freis experimentais, por assim dizer, também, ao que me apercebi depois, por já usarem hábito quando os vi, tinham andado em Gondomar pelo menos até ao antigo 5.º Ano. Mas na época da visita em apreço era diferente. Porque era já em tempo de transição dos Seminários, pois no meu primeiro ano, em Gondomar ainda frequentaram o Seminário Seráfico os alunos do 1.º ao 5.º ano, havendo alguma distância entre os mais novos e os mais velhos pelas diferenças de brincadeiras. Contudo recordo-me, por exemplo, havia alguns mais velhos que, como eram amigos colegas de ano do meu primo Rosário, me “davam bola”. Lembrando-me, ainda ao acaso, do “decano” que ia sempre à frente do ordenamento em fila, etc. etc. Depois, em anos seguintes, ficamos só os do 1.º até ao 2.º ano, em Gondomar, embora depois ainda continuasse novamente por anos seguintes a evolução, pelo que aos mais velhos só os víamos quando, em dias de passeio, alguns dos que estavam no Porto vinham visitar a antiga casa, ou então em ocasiões especiais, como aconteceu na ordenação episcopal de D. Francisco da Mata Mourisca, no Ameal, quando nós, os mais pequenos, fomos incorporar o coral da cerimónia, para fazermos a primeira voz… ou, mais, tarde, na inauguração da 1.ª pedra para a Cripta da igreja conventual de Gondomar, quando vieram todos (já que, mais tarde, na bênção da Cripta nós, os mais novos, ainda estávamos de férias grandes, no verão)…

Dos tais mais velhos que então não conhecia, naquela noite de fim de sábado fiquei com alguns deles bem familiares, por, mais uma vez sem ninguém nos ter dito nada, ter aparecido um grupo deles para fazer um serão, deliciando-nos no refeitório (que então havia sido mudado, tendo passado para o sítio da antiga capela) com uma atuação inesquecível… E, aí, vi(mos) os autores das cantigas de mistura religiosa e social. Foi então que ouvi a tal canção, que me fez lembrar disto tudo, de modo até a ter decorado. Pensava que era intitulada A Montanha. Como a passei depois ao papel o que fixei, motivo por que não coloquei toda a devida pontuação, apenas a que mais se salientava.

Ora um destes dias, tendo falecido esse José Ramos, apareceu-me diante dos olhos um texto do respetivo co-autor da cantiga (sendo um da música e outro da letra), como homenagem póstuma ao falecido amigo, e assim pude rever a mesma canção, que afinal teve o título de “Montanha da minha Vida". Podendo eu rever e recordar essa mesma cantiga, de estilo balada, completa:

MONTANHA DA MINHA VIDA

Música: Bento Correia

Letra: José Augusto Ramos

Refrão

Sobre a montanha da minha vida

Sinto a brisa fresca,

Vejo o céu azul a convidar a convidar,

Eu vou subir lá bem ao cimo,

Quero ver o mundo,

Quero ver a luz com outro olhar.

 

Estrofes

I

Sei que estes vales vão cantar

Ao ver o dia a despontar,

Tudo sorri ao olhar p’ra mim!

Sei que tu vais também viver

Ao ver o dia amanhecer,

Oh! Como é belo viver assim!

 

II

Nas brisas frescas a correr,

Nas folhas tenras a crescer

Sinto a presença do Criador.

Na tua vida a caminhar

Nas tuas dores a chorar,

Como não sentes o seu amor?

 

(Bento)»

E aí está a recordação, nesta memória, que serve também de homenagem aos autores dessa cantiga. Nenhum dos intervenientes chegou a frade em anos seguintes, tendo eu saído de lá ainda rapazinho sem barba na cara, sequer, e sem ter vestido qualquer hábito, entenda-se, enquanto eles mais adultos também acabaram por seguir outras vidas. Como tantos mais. Lembrando-me eu disso, e eles nem sei. Mas ficou um Hino à Vida por essas e outras lembranças. 

Paz e Bem, à memória desses tempos.

E Descanse em Paz José Augusto Ramos.

Armando Pinto

Aviso à navegação (amigos e leitores):

 Agora e por tempo indeterminado, não vai ser possível dar conhecimento de publicações de novos artigos, como até agora se noticiava pelo Facebook. Visto a minha página de Facebook ter sido pirateada, por alguém de fraca gente e como tal enquanto não conseguir recuperar a página ou tiver de criar uma nova, não vai haver possibilidade de dar conhecimento de novas publicações. De modo que quem gostar de ler futuras e próximas publicações deve seguir diretamente o blogue, através do link

http://longrahistorico.blogspot.com/

ou fazer-se seguidor ou por busca no Google.

Aproveito para acrescentar que quaisquer publicações surgidas proximamente no Facebook não serão minhas, portanto, até aviso meu em contrário. Ou pedidos como por vezes acontece em casos similares.

Armando Pinto

Artigo de um Felgueirense da Longra na "Revista da Maia 2026" - crónica na publicação anual da Câmara Municipal da Maia, sobre "Ligações históricas do FC Porto com a Maia", por Armando Pinto...

 

Na anual publicação de uma revista cultural da Câmara Municipal da Maia, este ano intitulada “Revista da Maia 2026”, de seu ano XI, consta um artigo escrito aqui pelo autor deste blogue, que foi pedido ao autor pelo editor da mesma revista. Artigo esse em género de crónica ou pequeno memorial, a historiar resumidamente algumas das “Ligações Históricas entre o Futebol Clube do Porto e a Maia”. Sendo essa revista algo interessante e como não há muitos municípios a fazer e ter, prestando missão dum bom repositório de recolha de memórias e curiosidades identificativas das terras e gentes do Concelho da Maia. E como tal a ligação desportiva de cariz portista tem razão de ser, tendo mesmo muita história.

= O editor da revista com o autor deste artigo em equação - onde foi escrito o texto...

Para se perceber melhor o contexto, como se diz, atente-se numa crónica publicada no jornal “maiahoje”, em sua edição do passado dia 17.

Obviamente a mesma publicação abarca diversos e variados assuntos, incluindo ser dedicada a alguém que foi importante precisamente na historiografia maiata, o entretanto falecido senhor que foi inclusive principal dinamizador, mentor intelectual e editor fundador da mesma revista, o Dr. José Augusto Maia Marques, que por sinal foi um grande portista. Sendo por meio do atual editor da mesma revista, o historiador Dr. Rui Teles de Menezes, também portista dos bons, que o artigo pessoal teve razão de existir. Estando na revista desde a página 80 até à 101 - como se pode vislumbrar, aqui e agora, por imagens relativas à publicação, em modo de captação fotográfica, para obviar de digitalizar essa totalidade de folhas.

Armando Pinto

((( Clicar sobre as imagens )))

Novenas a São Cristóvão de outrora e festa dos automobilistas ainda atual

 

Ainda ecoam nos ares da memória coletiva as antigas tradições das novenas a santos da região, a sítios, igrejas e capelas de santos de invocação popular, dos chamados advogados de causas. De cuja feição, nos dias que correm, resta a organização anual de recriação das novenas a Santa Quitéria, numa iniciativa tendente a recuperar essa ancestral manifestação de cunho religioso popular. Mas havia outras, com realce para as idas a São Cristóvão, como popularmente se dizia da freguesia de S. Cristóvão de Lordelo. Realidade com que outrora eram “pagas” promessas e que nos tempos de agora é trazida a público em revivalismo sadio, de reconhecimento devido ao interesse com que já vão sendo tidas lembranças de tempos idos, como integrantes da memória coletiva.

Essas práticas de exercício devoto seguiam pisadas das antigas peregrinações, de que ainda vão sucedendo algumas, provindas de gentes de paragens vizinhas e sítios distantes em demanda de Felgueiras, através de longas caminhadas comunitárias. Remanescentes como réstia de folclore religioso, que em tempos de antanho era exercido com danças e bailados litúrgicos, de culto externo durante a Idade Média, algo ocorrido nos templos religiosos nalgumas ocasiões de festividades, mas interditado entretanto. Essa influência religiosa cedeu assim parcelas sentimentais ao espírito popular, na senda de que a parte espiritual sempre atraiu a imaginação e a crença, refletindo na poesia singela a ambiência vivida. Antigamente, quando havia qualquer aflição, pestes e outras doenças, tal como para livrar um mancebo da tropa ou outro motivo de força maior, pedia-se o milagre ansiado a um santo ou santa da devoção particular, a quem se apegava a pessoa suplicante na sua fé, ao que em contrapartida, fundamentada em esperança de atendimento, era feita promessa de ação de graças. Entre essas promessas estavam caminhadas, desde a casa de quem tinha a promessa a cumprir até à ermida ou igreja onde se destinava, levando grupo de pessoas a cantarem clamores em agradecimento, conforme o prometido. Se o rancho de gente era de seis componentes chamava-se Serão, ao passo que de nove era Novena. Caso a prece fosse por uma menina normalmente a promessa era de levar nove meninas a cantarem, se fosse por um menino era costume um serão de meninos, e se fosse por pessoa adulta tanto iam só moças adultas como uma mistura de meninas e raparigas espigadas, até mulheres casadas por vezes. Acompanhadas atrás pelas pessoas pagadoras da graça: aquela por quem fora feito o voto, que por vezes ia amortalhada ou levava uma vela de cera do seu tamanho; e a que prometera, indo esta nesse cumprimento, levava então à cabeça cesta ou açafate com farnel para fortalecer o rancho durante o caminho. No fim, ao regressarem a casa, era dado a todo o conjunto de pessoas intervenientes um almoço de recompensa, que por norma consistia de arroz de feijão branco, servido em companhia de bolinhos de bacalhau.

Na região de Felgueiras esses destinos eram vários, percorridos com ajuda de cânticos entoados ao longo dos percursos da satisfação das promessas. Havia serões e novenas conforme as proximidades das terras dos santos mais invocados, mas também de mais distantes paragens, podendo ser a Santa Quitéria, ao monte de seu nome sobranceiro à antiga vila de Felgueiras (hoje cidade), como à Senhora da Saúde ou ao S. Cristóvão, a Lordelo, à Senhora do Alívio, na Serrinha, bem como a santos e santas de devoção mais local, como aos padroeiros das freguesias, ou ainda fora do concelho à Senhora da Livração, ao S. Bento das Pêras, à Senhora da Lapinha, entre diversos rumos.

Ora, um caso havia especial que era das promessas a S. Cristóvão. Santo atualmente mais lembrado como padroeiro dos motoristas, viajantes e peregrinos, mas em tempos recuados tido como advogado contra o fastio e a falta de apetite, na cultura popular e religiosa portuguesa, de maleitas de quem comia muito pouco. Sendo que então o povo era devoto dessa prece recorrendo a São Cristóvão para pedir a cura ou o alívio da falta de vontade de comer, visto que a perda de apetite era vista como sinal de doença grave. Em todos esses casos por o santo ser visto como forte, corpulento, pelo que teria de ser de bom comer, como se dizia. Tal como o seu nome Cristóvão se associa a "portador de Cristo", derivado da lenda em que como homem agigantado ajudou um menino (que era Cristo, na feição de Menino Jesus) a atravessar um rio caudaloso, levando o menino ao obro e como tal arcando com o peso do mundo. Enquanto na associação moderna o facto se reflete mais ao aspeto transportador, na proteção atribuída aos viajantes.

Entre essas ligações, ainda recentemente ocorreu a anual celebração da festa dos automobilistas de Felgueiras, juntando também aderentes de Lousada. Embora o dia litúrgico dedicado ao santo seja a 25 de julho, mas talvez por o mesmo ser também dia de S. Tiago e por exemplo nos arredores haver a festa grande de Lousada, ultimamente tem o festejo de S. Cristóvão de Lordelo-Felgueiras sido no domingo anterior, como aconteceu este ano, mais uma vez.  Mas sempre com grande entusiasmo de vários modos e feitios. Sendo dessa mesma festividade a lembrança antiga dos “santinhos” de tempos idos, as pagelas entregues na ocasião aos devotos. Como são os exemplos que se juntam, da imagem de ilustração, com pagelas de anos diferentes, uma que já pertencia à coleção aqui do autor destas lembranças e as outras duas pagelas recebidas agora, por gentil oferta de uma prima minha natural e residente em S. Cristóvão de Lordelo. Sendo desses "santinhos" os mais antigos de versões também diferentes e já raros, não havendo já disso, como se diz, e mesmo o mais recente também pouca gente já terá, visto esses exemplares físicos, em papel, serem lembranças de existências remotas, de tempos idos.

Armando Pinto

((( Clicar sobre as imagens )))

Remembranças de outros tempos - recuando a eras pessoais de estudante - em cotejo a visão ainda romântica…

 

Na atualidade os temas estudantis, relacionados com o ensino nos dias que correm, andam mais distraídos com problemas surgidos com as novas tecnologias e sistemas, sabendo-se que todos os anos há problemas, seja quem for o governo e o quadrante político das parcerias políticas. Sendo condenável que não haja remédio de uma vez por todas para tantas coisas em que os alunos acabam por ser os prejudicados. Em cuja envolvência, atendendo à comparação com outros tempos, se entenda que afinal era muito melhor quando tudo se processava nos moldes clássicos, em meios de papel, com tudo à vista e com assinaturas e rúbricas pessoais a atestar quantas folhas e páginas tinham cada prova apresentada, sem nada faltar. Enquanto as provas chegavam no dia em envelopes lacrados e tudo corria bem. Etc. e tal, como se sabe… Decorrendo em seguida as correções com todos os professores empenhados e tudo aparecia a tempo e horas.

Ora, esta atualidade, embora por lados diversos, puxa memórias desses tempos em que tudo corria melhor nesses casos do ensino em Portugal. Fazendo lembrar aqui ao autor deste espaço algumas recordações pessoais, apenas para lembrar e fazer memória, homenageando, alguns professores do ensino liceal, de colégios desse tempo, que me ficaram no coração. Alguns entre outros, apenas como exemplos. Tal o caso passado nas frequências do ensino liceal (hoje chamado secundário) no antigo Externato Eça de Queirós de Lousada e no Externato de Vila Meã. Ilustrando este artigo, sobre o tema, com imagem de um caderno pessoal do tempo do Externato de Lousada, à falta de imagens fotográficas de ambos os casos (tendo algumas fotos, embora poucas, de quando estudante em Lousada, mas nenhumas do ano passado então em Vila Meã).

Pois então, nesses tempos em que todo o mundo se comportava bem, ou melhor dizendo tinha de comportar, recuando a anos de finais da década dos anos 60 e princípios dos 70, pelo ambiente das aulas havia os que se manifestavam mais e outros muito menos, perante os professores e professoras que tinham suas simpatias e maneiras de ser. Sendo eu, desde sempre, pessoalmente mais metido no meu mundo e não muito de me procurar fazer ver, não era assim dos que falavam pelos cotovelos e tinham sempre algo a dizer, mesmo que asneiras. O que hoje em dia se diz de participar ou não nas aulas. Daí que por essas e outras se veja quem tem tino para o ensino e quem ande nisso por outras coisas, assim por dizer em modo simplicista, pelo menos. Conforme o que pude sentir e retenho como experiência inesquecível. Tal o verificado, por exemplo, com dois meus professores no Eça, em Lousada. Pois, sendo eu assim pessoa sem me procurar meter à frente de todos, tive um professor de História, o Padre Meireles (ao tempo pároco de Santo Tirso de Meinedo) que nas aulas e para me dar oportunidade, antes de perguntar aos outros, me dirigia a palavra a perguntar o que eu achava, sabendo que eu gostava de história e dominava a matéria. Bem como o Padre Campos, da disciplina de Português, gostava das minhas redações (hoje em dia composições de texto, ou lá como chamam) e fazia com que eu respondesse a perguntas sem precisar de haver quem levantasse o dedo, como ao tempo acontecia. De modo a que nem só quem falava muito mostrasse que sabia ou não, afinal. Repetindo-se a sensação já em Vila Meã, também, com o Padre Filipe, que antes de perguntar aos outros costumava dizer: - ali o Armando sabe… De tal forma que quando eu completei o curso liceal ele, o Padre Filipe (um santo sacerdote alto e muito boa pessoa que era pároco em Caramos, de Felgueiras, mas dava aulas em Vila Meã) veio, junto com o Padre Carvalho, então o diretor do Externato de Vila Meã, visitar-me à Longra, durante o tempo das férias que se seguiram, para me dar um abraço de parabéns, entrando de surpresa pela oficina de bobinagem do meu pai - em que fiquei deveras envergonhado, como sempre, mas sinceramente tive uma das melhores sensações de outrora. Enquanto, anos volvidos, quando casei, quis que fosse o meu amigo professor de História, Padre Arnaldo Meireles, a fazer a cerimónia de meu casamento, na igreja paroquial de S. Tiago de Rande-Felgueiras (coisa que o Padre Jorge, ao tempo ainda pároco do Unhão e diretor do colégio de Lousada, onde também foi meu professor de Inglês, acumulando ser ainda professor em Felgueiras no Externato Infante D. Henrique, não gostou muito… como me apercebi anos depois, quando ele chegou a ser pároco em Rande). Coisas que lembram de vez em quando e não esquecem, numa vida que foi e vai sendo vivida.

Armando Pinto

Um aniversário especial, em livro - porque nesta data de 1978 nasceu o meu filho!

Há muito, muito tempo… ou nem tanto assim pois passou depressa… era eu um jovem casado quase a fazer um ano, quando, neste dia, a 18 de JULHO, mas em 1978, nasceu o meu filho, o meu primeiro rebento. Algo inesquecível, que como tal, mereceu narrativa de um conto pessoal, escrito e descrito entre os diversos contos do livro “Sorrisos de Pensamento”.

Por isso, basta relembrar o que nesse mesmo pequeno conto ficou lembrado, com um beijo no tempo a todas essas recordações e doces memórias, neste dia de Parabéns do meu filho, Nuno Cristiano!

Armando Pinto

((( Clicar sobre as imagens )))

Festa Concelhia do São Cristóvão - quando o coração do concelho de Felgueiras chega ao extremo do território até Lordelo… e atravessa buzinando por onde passa!

 

Numa das antigas tradições que se vão mantendo, realiza-se neste domingo mediano de Julho, dia 19, mais uma festa concelhia do S. Cristóvão, como popular e resumidamente é chamada a agregação festiva dedicada ao patrono dos motoristas, em terras de Felgueiras.

Realização esta normalmente chamada também de cortejo automóvel, gincana, parada, desfile; caravana de carros, camiões e motos; mas bastando dizer-se "o S. Cristóvão" para logo haver associação geral. Como de costume, juntando grande número de automobilistas aderentes nos mais diversos meios de transporte, sai assim então o habitual cortejo automóvel com o andor de S. Cristóvão, desde a sede do concelho até a um dos extremos do concelho de Felgueiras, percorrendo o itinerário desde a cidade de Felgueiras até à igreja-capela de S. Cristóvão de Lordelo, onde tem habitual e anualmente lugar a tradicional missa solene com sermão apropriado, dando-se depois o retorno em cortejo também, ao som estridente de sirenes e buzinas, por vezes em manobras de zingue-zagues a brincar (daí a associação de gincana) em direção ao monte de Santa Quitéria para o sempre apreciado repasto de convívio.

Festa que em tempos idos e até anos atrás era realizada no último fim-de-semana de julho - como num ano de cuja festividade ficou guardada comigo a pagela alusiva - mas mais recentemente tem acontecido já no penúltimo, ou seja no terceiro domingo do mês.

Desta ancestral e sempre renovada festividade móvel, que todos os anos passa na Longra, em cortejo automóvel vindo de cima, do lado da cidade de Felgueiras, e no final volta a passar pela Longra, vindo do lado da Pedreira ou do Unhão, em anos alternados, seguindo por parte de Sernande e depois Varziela acima, no regresso já em cortejo completo e com estridente buzinão tradicional, em andamento pela estrada, em ambos os percursos... registamos a mesma tradição, neste espaço de anotação e análise escrita, mas também em louvor memorial ao que une os bons ideais telúricos.

Armando Pinto

((( Clicar sobre as imagens )))